Мало эмоций, о которых не очень приятно даже просто подумать, и отвращение — одна из них. Отвращение включает в себя ряд состояний разной степени интенсивности, от легкой неприязни до сильнейшего чувства омерзения. Все состояния отвращения вызываются ощущением, что что-то, что на вас воздействует, — противно, отталкивающе или токсично. И в этом есть смысл: если что-то нам неприятно, мы всеми силами будем стараться держаться от этого подальше. В рамках серии материалов о базовых эмоциях продолжаем разбираться в чувствах — на этот раз в отвращении.
Отвращение — одна из семи универсальных эмоцийУдивление, страх, отвращение, гнев, радость, печаль и презрение., выражающаяся в разной степени брезгливости по отношению к чему-либо. Мы можем чувствовать отвращение к тому, что воспринимаем нашими физическими чувствами (через зрение, обоняние, осязание, звук, вкус), к действиям, внешности людей и даже идеям.
Что нам противно
Универсальным триггером отвращения является ощущение, что нечто рядом с нами ядовито, заразно и потому потенциально опасно. Некоторые триггеры отвращения — это общечеловеческие условные реакции (например, встреча с определенными продуктами жизнедеятельности тела), в то время как другие гораздо более тесно связаны с культурным и индивидуальным влиянием (скажем, отвращение к определенным видам пищи, например насекомым, которое в большей степени выражено в западной культуре и в меньшей — в восточной).
В научном сообществе все еще продолжаются дебаты о том, являются ли определенные формы межличностного и социального отвращения (к внешнему виду, действиям, идеям или социальному положению другого человека) приобретенными и специфичными для конкретной культуры или же они существуют в той или иной форме во всех культурах. Например, каждый может испытывать отвращение к «морально испорченному» человеку и его действиям, но то, что будет считаться «моральной испорченностью», может сильно варьироваться.
К общим триггерам отвращения относят:
- продукты жизнедеятельности тела;
- определенную еду (часто из культур, отличных от нашей);
- вид чего-то гниющего, больного или умирающего;
- травмы, операции и/или контакт с внутренними органами;
- человека, животное или предмет, который считается физически уродливым;
- действия других людей, воспринимаемые как извращения (определенные сексуальные наклонности, пытки и т. д.).
Отвращение — основа нравственности?
Шесть основных эмоций (слева направо сверху вниз
): гнев, отвращение, страх, радость, горе, удивление (фото с сайта vnl.psy.gla.ac.uk)
Психологи и нейробиологи, изучающие природу эмоций, предполагают, что многие морально-нравственные установки человечества выросли из чувства отвращения, которое у человека, по сравнению с животными, необычайно развилось и усложнилось. Отвращение является основой многих предрассудков и мешает людям относиться друг к другу по-человечески.
Все мы хорошо знаем, что многие наши моральные оценки и суждения основаны больше на эмоциях, чем на рассудке. Сложнее ответить на вопрос, хорошо ли это, могут ли эмоции служить надежной основой благополучного существования и развития социума. Не только дилетанты, но и некоторые эксперты полагают, что эмоции, интуитивные побуждения и прочие природные позывы — вполне надежные критерии истинности в этических вопросах. Эта точка зрения основана на предположении, или, скорее, на интуитивной убежденности в том, что первая, непосредственная, не затуманенная всяческими умствованиями эмоциональная реакция и есть самая верная, потому что она идет «из глубины души» и несет в себе «глубинную мудрость». Голос сердца, одним словом. На это особенно напирают противники клонирования, стволовых клеток, искусственного осеменения и других технологий, «покушающихся на самое святое» и «вызывающих естественное отторжение».
Тем временем дотошные нейробиологи проникают всё глубже в пресловутые «глубины души», и то, что они там находят, не всегда похоже на мудрость, которую следует почитать превыше рассудка.
Несколько исследовательских коллективов в последние годы активно изучают природу отвращения — одной из базовых человеческих эмоций, которая, как выясняется, сильно влияет на общественную мораль и социальные отношения. Обзорная статья, опубликованная 14 июня в журнале Nature
, знакомит читателей с их достижениями.
Нельзя сказать, чтобы отвращение было исключительно человеческим чувством: животным оно тоже свойственно, но в меньшей степени и в гораздо более простых формах. И обезьяна, и кошка, и новорожденный младенец, взяв в рот что-нибудь неприятное на вкус, могут выплюнуть это с характерной гримасой. Но от «невкусно» до «противно» — немалая дистанция. Только человек, вышедший из младенческого возраста, способен отказаться от пищи лишь на том основании, что она не там лежала или не к тому прикасалась. Пол Розин (Paul Rozin) из Пенсильванского университета, один из пионеров в данной области исследований, полагает, что с появлением разума первичная, унаследованная от животных предков эмоция резко расширилась, включив в себя, в частности, идею контакта, перенесения «скверны» путем прикосновения. Так, добровольцы, участвовавшие в экспериментах Розина, наотрез отказывались пить сок, к которому прикоснулся усиком простерилизованный таракан, или есть из безупречно чистого ночного горшка.
Из этой особенности первобытного мышления, очевидно, выросла так называемая контагиозная магия (см. Дж. Фрезер. «Золотая ветвь», глава 3). У животных и новорожденных детей ничего подобного не наблюдается.
Биологический, эволюционный смысл отвращения представляется более-менее понятным: это вполне адаптивное, способствующее выживанию стремление избежать контактов с заразой, не есть негодную и опасную пищу, а также сохранить собственную целостность, удерживая внутри то, что должно быть внутри (например, кровь), и снаружи то, что должно быть снаружи (например, фекалии).
Отвращение у людей отчетливо делится на «первичное» — это практически бессознательная психическая реакция на всякие мерзости — и «вторичное», или моральное, касающееся более абстрактных предметов, таких как идея клонирования. Связь между ними самая тесная. Во всех без исключения человеческих культурах принято распространять слова и понятия, обозначающие объекты первичного отвращения, на людей, нарушающих моральные и общественные нормы — например, на лживых политиков, продажных чиновников и т. п. Люди, заклейменные таким образом, могут даже восприниматься как источник некой мистической «заразы», вроде каких-нибудь тараканов. К примеру, предложение надеть на себя хорошо выстиранный свитер Гитлера не вызывает у большинства людей ни малейшего энтузиазма. По мнению Розина, это означает, что идея «заразности» в человеческом сознании распространяется и на моральные качества личности, иначе чем объяснить неприязнь к ни в чём не повинному свитеру.
Пол Блум, известный читателям «Элементов» как автор статьи о сопротивлении научному знанию, настроен более скептически: по его мнению, настоящее отвращение люди испытывают только к тем абстрактным идеям, которые непосредственно ассоциируются с объектами «первичного» отвращения, а во всех остальных случаях (например, когда говорят об «отвратительных политических технологиях»), это не более чем метафора.
Джонатан Хайдт (Jonathan Haidt) из Вирджинского университета полагает, что нашел доказательство единой физиологической природы «первичного» и морального отвращения: ему удалось экспериментально показать, что обе эмоции приводят к замедлению пульса, а при особенно острой реакции — еще и к чувству «комка в горле». По мнению Хайдта, это показывает, что моральное отвращение — никакая не метафора, а самое настоящее отвращение.
Бразильский нейробиолог Жоржи Молл (Jorge Moll) пришел к сходным выводам, наблюдая за активностью мозга испытуемых при помощи магнитно-резонансной томографии (МРТ). Оказалось, что при «первичном» и моральном отвращении возбуждаются одни и те же области мозга, а именно боковая и средняя лобноглазничная кора (lateral and medial orbitofrontal cortex) — эти области отвечают и за некоторые другие неприятные переживания, такие как сожаление об упущенных возможностях. Однако выявились и различия: моральное отвращение связано с более сильным возбуждением передней части лобноглазничной коры, которая считается более эволюционно молодой и, по-видимому, отвечает за обработку наиболее абстрактных эмоциональных ассоциаций.
Независимо от того, являются ли «первичное» и моральное отвращение одним и тем же или разными чувствами, «первичное» отвращение само по себе может оказывать вполне реальное влияние на наши моральные суждения и оценки и, как следствие, на наше отношение к людям и социальное поведение. Психологи из Принстонского университета при помощи МРТ показали, что возбуждение отделов мозга, отвечающих за страх и отвращение, снижает активность тех отделов, которые отвечают за жалость, сочувствие и вообще за восприятие других людей как людей (в отличие от неодушевленных объектов). Иными словами, вид противного, грязного бомжа автоматически вызывает чувство отвращения, которое не дает нам помыслить об этом человеке как о личности, заставляя воспринимать его как «кучу мусора».
Розин, Хайдт и некоторые их коллеги предполагают, что отвращение может играть существенную — и в основном негативную — роль в жизни человеческих коллективов. Если изначально отвращение выполняло в основном функции гигиенического характера, то в ходе дальнейшей эволюции это чувство, похоже, было «рекрутировано» для выполнения совсем иных, чисто социальных задач. Объект, вызывающий отвращение, должен быть отброшен, изолирован или уничтожен, от него необходимо дистанцироваться. Это делает отвращение идеальным «сырым материалом» для развития механизмов поддержания целостности группы, что могло быть крайне важно для первобытных людей. Предполагают, что небольшие коллективы наших предков жестоко конкурировали друг с другом. Сплоченность группы повышала ее шансы на выживание, а противостояние внешним врагам — наилучший способ добиться максимальной сплоченности (см.: Межгрупповая конкуренция способствует внутригрупповой кооперации, «Элементы», 28.05.2007).
Возможно, еще на заре человеческой истории наши предки научились испытывать отвращение к разного рода чужакам, «не нашим», «не таким, как мы». Марк Хаузер (Marc Hauser), психолог из Гарвардского университета, работающий также и с обезьянами, отмечает, что непростые отношения между группами бывают не только у человека, но и у других социальных животных, которые тоже прекрасно умеют отличать своих от чужих. Но люди почему-то особенно сильно зациклены на своих межгрупповых различиях и придают им, по сравнению с животными, непомерно большое значение. Для подчеркивания межгрупповых различий сплошь и рядом привлекаются морально-нравственные оценки, в том числе основанные на чувстве отвращения (к примеру, русское слово «поганый» исходно значило всего-навсего «иноверец, язычник»). По словам Хайдта, если первичное отвращение помогало выжить индивидууму, то моральное отвращение помогало выжить коллективу, сохранить целостность социума — «и именно здесь отвращение проявляет себя с самой отвратительной стороны».
Нечистоплотные политики во все времена активно использовали отвращение как инструмент сплочения и подчинения коллективов, натравливания одних групп на другие. Нацистская пропаганда называла евреев «крысами» и «тараканами». Те же эпитеты применяли к своим противникам враждующие партии во время недавней резни в Руанде. Если люди начинают испытывать отвращение к чужакам, они уже не могут воспринимать их как людей, чувствовать жалость или сострадание.
По мнению Молла и других экспертов, отвращение и по сей день служит источником предвзятости и агрессии. Нужно десять раз подумать, прежде чем принимать решения на основе подобных эмоций, идущих «из глубины души». История это подтверждает. Были времена, когда омерзительными, нечистыми считались, к примеру, женщины (особенно во время менструации), психически неполноценные люди или межрасовый секс. Сегодня мало кто в цивилизованных странах будет защищать подобные взгляды, и многие действительно — на физическом уровне — перестали испытывать отвращение ко всему перечисленному. Если в прошлом отвращение не было хорошим моральным индикатором, то с чего бы ему стать таковым сегодня? Во многих случаях то, что кажется нам отвратительным, действительно плохо и вредно, но это не значит, что разумные люди должны строить свои отношения на дремучих слепых инстинктах.
В статье рассказывается также о еще не опубликованных результатах, полученных Блумом и его коллегами. Известно, что люди очень сильно различаются по степени выраженности эмоции первичного отвращения: одни чуть в обморок не падают при виде таракана или неспущенной воды в унитазе, а другим хоть бы что. Оказалось, что существует значимая корреляция между этим показателем и политическими убеждениями. Люди, склонные испытывать сильное отвращение к «первичным» стимулам, чаще придерживаются консервативных взглядов и являются убежденными противниками клонирования, генно-модифицированных продуктов, гомосексуализма, мини-юбок, искусственного осеменения и прочих безобразий. Люди с пониженной брезгливостью, напротив, обычно имеют либеральные взгляды и просто не могут понять, отчего всё вышеперечисленное может кому-то казаться отвратительным.
Исследования в данной области только начинаются, так что речь идет лишь о самых первых, предварительных результатах, многие из которых могут в дальнейшем и не подтвердиться. «Тем не менее, — заключает Дэн Джонс — трудно не прийти к выводу, что если мы будем меньше думать брюхом (guts), а больше — головой и сердцем, то сможем раздвинуть границы своей моральной вселенной». Под «сердцем» здесь, надо полагать, подразумеваются те отделы префронтальной коры, которые отвечают за человечное отношение к другим людям, сочувствие и сопереживание.
Источник:
Dan Jones. Moral psychology: The depths of disgust //
Nature
. 2007. V. 447. P. 768–771.
См. также:
1) Человек не был сотворен по образу Божию, «Элементы», 18.06.2007. 2) Выявлен отдел мозга, отвечающий за эмоциональную составляющую морально-этических оценок, «Элементы», 28.03.2007.
Александр Марков
Развитие чувства отвращения
Дети и подростки (иногда и некоторые взрослые) часто испытывают своего рода очарование отвращением, то есть находят некоторые отвратительные вещи интригующими — это отражение функций формирования картины мира и его познания. У маленьких детей отвращение начинает развиваться примерно в возрасте от четырех до восьми лет: до этого этапа эмоционального развития дети испытывают разве что неприятие плохого вкуса или запаха, но не отвращение.
Также дополнительные исследования показали, что детей не беспокоят некоторые вещи, которые взрослые могут считать отвратительными (например, плитка шоколада в форме фекалий). Согласно одной из теорий, которая объясняет, почему это происходит, когда мы моложе, у нас еще нет когнитивных способностей, необходимых для определенных форм усвоенного отвращения.
Неприятные запахи
О запахах можно сказать то же самое. Особенно в случае с детьми. Некоторые продукты, запахи вызывают у них отвращение по разным причинам. Козье молоко очень полезно для растущего организма. Но дети часто отказываются пить его и есть из него сыр по причине неприятного запаха. Малышам могут не нравиться какие-то фрукты и овощи, грибы, мясо, молочные продукты. Если ребенка заставлять употреблять эти продукты из-за их полезности, то ничего кроме отвращения у малыша это не вызовет. Иногда неприятие настолько сильное, что ребенок испытывает тошноту и даже случается рвота. Со временем, точнее по мере взросления, предпочтения могут поменяться — с возрастом отвращение и неприятие этих продуктов исчезнут.
Как выражается отвращение
Мимически самые легко узнаваемые и очевидные признаки отвращения — это сморщивание носа и связанное с этим приподнимание верхней губы.
Существуют и стандартные вокальные выражения отвращения — обычно это междометие «фу», звуки наступающего удушья и рвоты. Физические ощущения отвращения включают спазмы во рту, горле и/или желудке, а также тошноту.
Почему нас рвет, когда тошнит кого-то другого?
Возможно, дело в «зеркальных нейронах», благодаря которым мы можем сопереживать другим людям и их действиям: в одном исследовании функциональное МРТ-сканирование участников показало, что активность мозга была одинаковой независимо от того, имитировали ли испытуемые эмоции или наблюдали за реальными. Области имитации и наблюдения мозга настолько связаны, что нам может захотеться плакать, если мы увидим, что кто-то плачет. Или же нас может стошнить, если мы видим, что кого-то рвет.
Наконец, отвращение часто приводит к отворачиванию головы или даже всего тела от источника неприятного ощущения. Когда отвращение приводит к тошноте, реакции также включают прикрытие носа и/или рта и ссутуливание.
Эмоция как способ борьбы с вредными привычками
Современное общество страдает от множества пристрастий — курение, алкоголь, наркотики, азартные игры. К этим же напастям можно отнести обжорство и тягу к сладкому, ведущие к проблемам со здоровьем. Поэтому люди, желающие избавиться от привычки, иногда интересуются, как вызвать отвращение к чему-либо. Такие способы построены на неприятии организмом вредных веществ. Сильная интоксикация после употребления алкоголя заставит надолго, а иногда и навсегда забыть о вредном пристрастии.
Методики по избавлению от курения или алкоголизма включают в себя внушение отвращения к предмету потребления. С целью усиления эффекта специалисты иногда прибегают к медикаментозным средствам. Например, при лечении алкоголизма. Можно внушить отвращение к курению при помощи гипноза. Имея сильную волю и желание избавиться от вредной привычки, человек способен внушить себе сам неприязнь к чему либо.
Функция отвращения
Универсальная функция отвращения заключается в том, чтобы уйти, заблокировать или устранить что-то неприятное, токсичное или загрязняющее из зоны, в которой оно может потенциально вредно воздействовать на наш организм. И в этом — секрет, необходимость и преимущество отвращения: оно удерживает нас подальше от опасных вещей, чтобы мы были в состоянии сохранить свою жизнь и здоровье. Так, отвращение не дает нам съесть что-то гнилостное и заставляет держаться подальше от открытых язв, чтобы избежать заражения, отравления или смертельной болезни.
Тем не менее, хотя чувство отвращения и приносит пользу, оно также может быть опасным, но скорее с моральной точки зрения. К сожалению, большинство обществ и культур учат избегать определенных групп людей, которые считаются физически или морально отвратительными, и, таким образом, приобретенное отвращение может быть движущей силой дегуманизации и унижения других.
Моральный аспект
При помощи такой эмоции, как отвращение, человек определяет для себя границы недозволенного. То, что противно человеческой природе, вызывает данное чувство – это, конечно же, табу. В этот список можно включить следующее:
- убийство;
- насилие;
- воровство;
- непристойное развязанное поведение;
- ругань.
Все те, кто нарушает общественное спокойствие, угрожает нормальному укладу жизни, страдает извращенными пристрастиями, вызывают у большинства людей не просто неприязнь, гнев или презрение, эти чувства перерастают в отвращение.
Американскими учеными было проведено исследование, в результате которого были выявлены интересные факты. Некоторые слова способны вызывать отвращение. Например, такие, которые связаны с физиологическими процессами человеческого тела, обозначают действия или результат. Также было выявлено, что женщины более подвержены тому, чтобы испытывать это чувство. Чем моложе и образованнее были респонденты, тем сильнее проявлялись негативные эмоции.
Интересные факты об отвращении
- Наблюдение за «грубыми» телесными функциями других людей часто вызывает отвращение, но эта реакция приостанавливается, когда речь идет о ком-то, с кем мы близки. Близость снижает порог того, что мы считаем отвратительным, чтобы мы могли помочь тем, кто нам небезразличен. В таких случаях, вместо того чтобы пытаться убежать, мы уменьшаем страдания любимого человека (например, когда меняем подгузник ребенку или заботимся о больном члене семьи). Подобная приостановка отвращения устанавливает близость и даже может укрепить любовь и чувство общности.
- Отвращение может повлиять на то, как вы покупаете. Исследователи Андреа Моралес и Гаван Фицсимонс из Университета Дьюка в штате Аризона обнаружили, что даже самые вкусные продукты выглядят отвратительными, когда они находятся в пределах до 3 см от нежелательных.
- У женщин отвращение может быть связано с гормональными циклами. Дэниел Фесслер из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе давно интересовался, почему беременные женщины так легко испытывают отвращение, и связал их чувствительность к отвращению с гормоном прогестероном. Известно, что уровень прогестерона резко повышается в первом триместре беременности, и Фесслер предполагает, что это может помочь защитить плод, когда он наиболее восприимчив. Однако эта гормональная связь может влиять на женщин, даже если они не беременны, а просто находятся в середине цикла: по мере того как тело становится более гостеприимным для потенциального эмбриона, оно также вызывает большую реакцию отвращения, чтобы защитить его от внешнего заражения.
С точки зрения психологии
В психологии эмоции делятся на семь видов. И один из них — это отвращение. Эта эмоция сродни презрению, негативное восприятие чего-либо или кого-либо, не соответствующего собственным внутренним понятиям приемлемого. Принято считать, что отвращение человек не может испытывать к одушевленному, то есть к людям, животным. Возникновение этого чувства возможно только лишь к предметам, вкусовым ощущениям, запахам, состоянию. Иногда отвращение могут вызывать насекомые, некоторые виды земноводных или пресмыкающихся.
Утверждение — это не всегда верно. Да, некоторые люди содрогаются от вида змей, пауков или мышей. Им отвратительно думать о близости этих существ к ним. Даже одна мысль о том, чтобы прикоснуться к животному или насекомому вызывает не просто неприятие, а ужас. Страх и отвращение зачастую идут рядом, возникая одновременно, или одно провоцирует другое. Схожее чувство иногда возникает и по отношению к другим людям. Чаще его называют неприязнь или презрение. Но и эмоция отвращения, возникшая к людям, не редкость. Так бывает, если знакомый человек сделал что-то очень плохое. «Как отвратительно! Как он(а) мог(ла) так поступить?!». Именно такая будет реакция его окружения.
Еще одна трактовка отвращения в психологии. Это продолжение каких-либо действий уже после получения удовлетворения. И зачастую речь идет не только о сексе. Хотя такое сравнение тоже подойдет. Например, выполняемая работа. Получив удовлетворение от выполненной работы, придя к хорошему результату, такие же действия, выполняемые снова и снова, начнут сначала вызывать легкую неприязнь к трудовой деятельности, а затем и отвращение. Для того чтобы этого не происходило, дело, которым люди зарабатывают на жизнь, надо любить и быть ему преданным. Хотя такое встречается нечасто, а посему ежедневная работа становится для большинства рутиной и не приносит радости.
Спирт и его влияние
С точки зрения химии, этанол – это водо- и жирорастворимое вещество, достаточное калорийное и способное расщепляться в организме. В теле каждого человека есть ничтожное количество этилового спирта, даже если он никогда не пробовал алкоголь: он образуется при метаболических процессах и в результате деятельности кишечных бактерий.
Однако спиртное, в отличие от многих наркотиков, не накапливается в организме, а быстро окисляется и выводится через:
- почки;
- кишечник;
- легкие;
- кожу.
При попадании в пищеварительный тракт спирт быстро всасывается в кровь и даже проникает в мозг, вызывая знакомые многим симптомы: от легкого нарушения координации до сильного отравления и психических расстройств.
Здоровому человеку даже сильное опьянение не причиняет особого вреда. Наутро он может испытать сухость во рту, слабость и головную боль, но через несколько часов или пару дней он снова будет здоров. А некоторые никогда не испытывают дискомфорта даже после приема литров алкоголя.
Благодарить за такую устойчивость к опьянению нужно печень. Она вырабатывает ферменты – белковые вещества, которые помогают превратить этанол в безопасные соединения.
Процесс включает два этапа:
- Сначала фермент алкогольдегидрогеназа расщепляет этанол, превращая его в ацетальдегид – токсичное вещество. Именно оно является причиной плохого самочувствия, тошноты, головной боли, слабости.
- Второй фермент, ацетальдегиддегидрогеназа, превращает токсин ацетальдегид в безвредную уксусную кислоту. Когда концентрация ацетальдегида в крови снижается, самочувствие восстанавливается.
В процессе вывода ядов после приема алкогольных напитков участвуют и другие органы, но их роль в несколько раз меньше.
Также важно учитывать другие компоненты в составе напитка: чем сложнее рецептура, чем тяжелее будет организму вывести яды.
